一、你知道清真商標(biāo)的意思嗎

　　清真是伊斯蘭教在中國流行的專用名稱。“清真”一詞含有幽靜高潔之意。

　　宋元時代，伊斯蘭教在中國尚無固定的譯名。穆斯林文人根據(jù)該教崇尚清潔、信奉真主之義等特點，多選用清真、清凈一類詞譯稱伊斯蘭教或該教的禮拜寺。如元至元年（1341）杭州禮堂重建時稱為“清真寺”，宋紹興（1131-1162）年間在泉州修建的禮寺稱為：清凈寺”，傳說始建于唐代的長安（今陜西西安）的西大寺和東大寺曾分別稱為“清真寺”和“清修寺”等。元代后期逐漸演變?yōu)榍逭娑趾戏Q伊斯蘭教，這可從咸陽王賽典赤·瞻思丁奏改清教寺為清真寺一事中得到印證。明太祖洪武元年（1368）題金陸禮拜寺《百字贊》中有“教名清真”一語，說明清真在當(dāng)時已成為伊斯蘭教的一種通用名稱。明末清初，中國穆斯林學(xué)者用“清凈無染”、“真乃獨(dú)一”、“其教至清至真”等來解釋伊斯蘭教被稱為清真的來由；同時，有的學(xué)者給自己譯著的有關(guān)闡述伊斯蘭教教義的著作冠以清真二字，如《清真大學(xué)》、《清真指南》、《清真釋疑》等。至此清真一詞遂由一般名詞變成伊斯蘭教的專用名稱。稱該教為“清真教”，該教的禮拜堂為“清真寺”，該教所辦的學(xué)校為“清真小學(xué)”、“清真學(xué)堂”，按照該教教義要求制造的。

二、文字商標(biāo)的優(yōu)點和缺點是什么？

　　文字商標(biāo)作為商標(biāo)的一種形式，其優(yōu)點和缺點是簡單易行，易于傳播，注冊成功率高。同時，它也存在認(rèn)知人群的缺陷和溝通的局限性。文字商標(biāo)的優(yōu)點和缺點是什么？

　　文字商標(biāo)的優(yōu)點和缺點是什么？

　　文字商標(biāo)的優(yōu)點：

　　1。文字商標(biāo)具有形式、聲音和意義，分別用來感知眼睛、耳朵和心臟。它們能直觀地傳遞信息，便于處理。

　　2。文字商標(biāo)注冊的成功率較高，因為文字商標(biāo)的檢索相對容易，可以預(yù)先避免與其他商標(biāo)的相似度，所以通過審查的概率相對較高。

　　文本商標(biāo)的缺點：

　　1。由于語言和地域的影響，部分文字商標(biāo)難以被當(dāng)?shù)厝擞涀『妥R別。這也是國際品牌通常為東道國重新注冊本地字符商標(biāo)的原因。

　　2。有些意義只能是有意義的，難以表達(dá)的，通過圖形更容易表達(dá)，但文字和商標(biāo)在這些表達(dá)中存在缺陷。

　　商家們可從產(chǎn)品特征出發(fā)，結(jié)合自己的喜好以及企業(yè)好幫手商標(biāo)網(wǎng)的資深商標(biāo)顧問為您提供的建議來進(jìn)行文字商標(biāo)的選擇。

　　以上信息來源于國家知識產(chǎn)權(quán)局， 商標(biāo)局下設(shè)綜合處、財務(wù)處、行政處、法律處、應(yīng)訴復(fù)議處、宣傳與對外交流處、人事教育處、黨委(紀(jì)委)辦公室、駐中關(guān)村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)辦事處、申請業(yè)務(wù)管理處、申請受理事務(wù)一至二處、審查管理一至二處、審查一至五處、審查事務(wù)管理處、審查事務(wù)一至五處、國際注冊一至三處、異議形式審查處、異議審查一至八處、評審案件受理處、評審一至九處、評審事務(wù)處、文檔事務(wù)處、數(shù)據(jù)信息管理處、信息化項目管理處、信息化運(yùn)行管理處52個職能處，編制3228人。